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吉宏忠:滄桑巨變七十載 新時代續寫華章

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來源:上海民宗微信號     作者:吉宏忠     時間:2019-09-29 19:34:23      繁體中文版     

編者按:今年是新中國成立70周年,70年春華秋實,70年櫛風沐雨,中華人民共和國走過了波瀾壯闊的70年偉大征程。回望歷史,我們看到的是一條中華民族從獨立到富強的復興之路,是中國人民改天換地的輝煌之路。70年來,中國人民的生活發生了翻天覆地的變化,一代代人的努力,為國家發展留下了一串串輝煌的足跡,70年來,上海各族群眾、宗教界人士、廣大信教群眾與祖國同心同行,共同推進民族宗教事業健康發展,共同鑄就上海民族團結、宗教和睦、社會和諧的良好局面。

圍繞慶祝中華人民共和國成立70周年這一主線,市民族宗教局開展了“我與祖國共成長”主題征文活動,得到了市民族宗教團體和各區民宗辦的積極響應、踴躍參與。即日起“上海民宗”微信公眾號將選取刊登部分稿件,共同回憶與祖國共同走過的歲月,表達對祖國的拳拳愛國之心,向新中國70華誕獻禮。

滄桑巨變七十載     新時代續寫華章

金秋十月,碩果累累,山河歌唱,遍地流芳,舉國人民共同慶祝偉大的新中國成立70周年。70年,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。70年,我國社會在中國共產黨的領導下發生了翻天覆地的變化。我們廣大道教徒為中華民族的獨立自主而揚眉吐氣;為新中國的發展振興而格外自豪;為改革開放的國富民安而倍感幸福;為黨的十八大以來的歷史性變革和成就而歡欣鼓舞。

一、道教的命運始終與祖國命運息息相關

泱泱中華,歷史悠久,文明博大。然而,“近代以后,由于西方列強的入侵,由于封建統治的腐敗,中國逐漸成為半殖民地半封建社會,山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。”一部落后挨打的近代歷史,也是一部恥辱史。每一個愛國的中國人每每想起,都會痛徹肺腑。真正能擔負起民族獨立和人民解放歷史使命的就是中國共產黨。中國人民在中國共產黨的領導下,推翻了壓在頭上的三座大山,建立了新中國,從此揚眉吐氣。

“皮之不存,毛將焉附”,土生土長的道教與祖國命運休戚相關,在漫長的歷史長河中,總是因應著時世的更替而不斷演化。在近代,帝國主義因道教乃中國固有之宗教,蘊涵著中華民族精神而加以敵視打壓。道教自身又缺乏組織,弱小分散,內憂外患,積重難返,在西方文明的沖擊下道士離散,殿堂傾頹,逐漸式微,遁形民間。

忽如一夜春風來。隨著新中國的誕生,古老的道教再次煥發生機,重現活力。1957年在人民政府的支持下,全國性道教組織——中國道教協會正式成立。1985年,上海市道教協會正式成立,移風易俗,革弊促新,結束了長期以來滬上道教渙散的局面,促進了道教界的團結和自身的建設,實現了道教界盼望已久的愿望,標志著上海道教在改革開放中邁上健康發展的道路,進入了一個新的歷史時期。古老道教在民族振興中再展生機,再一次呈現新的氣象。

多年來,市道教協會在黨和政府的正確領導下,始終以“團結全市道教徒,愛國愛教,繼承和發揚道教優良傳統”為宗旨,不斷加強自身建設、人才培養、宮觀管理以及文化交流。特別是,黨的十八大以來,市道教協會不斷加強信仰建設、道風建設,努力提高自我管理水平,充分發揮了愛國宗教團體的橋梁紐帶作用,同時主抓道教教務,花大力氣推動道教教育事業,新的道教學院正在抓緊建設,道教后繼人才得到了培養與鍛煉,對內對外友好交流日益增多,道教文化得到廣泛重視和弘揚。同時,借助上海道教慈愛公益基金會平臺,積極投身社會公益慈善事業,為維護宗教和睦、民族團結、社會和諧、祖國統一、世界和平做出了應有的貢獻。

道教的命運始終與祖國命運息息相關。市道教協會在熱烈慶祝新中國成立70周年之際,回顧上海道教的根本變化,深深地體會到,只有祖國的繁榮昌盛,才有道教的興盛。國興則教興。如果沒有偉大的社會主義祖國,沒有我國的改革開放,沒有宗教政策的英明,就不可能有上海道教的今天。

二、道教參與中華民族偉大復興責無旁貸

70年滄桑巨變證明只有共產黨才能救中國,只有共產黨才能發展中國,只有中國共產黨才能帶領中國走向偉大復興。70年前,中國還是一個滿目瘡痍的國家,數以億計的中國人民還在忍饑挨餓。今天,中國早已告別貧弱、走向富強,中華民族正以嶄新姿態屹立于世界的東方。新中國成立70年,社會主義一路走來,正使中華民族偉大復興展現出無比光明的前景。當前,我國正處于全面建成小康社會向基本實現社會主義現代化邁進的關鍵時期,中華民族偉大復興夢從未像今天這樣離我們如此之近。

躬逢盛世,與有榮焉!習近平總書記強調,統一戰線關系是實現中華民族偉大復興中國夢的社會基礎;統一戰線制度是實現中華民族偉大復興中國夢的政治保證;統一戰線思維是實現中華民族偉大復興中國夢的科學支撐。這是基于歷史傳統、著眼時代要求,對新形勢下統一戰線地位作用作出的重要論斷,充分表明中國共產黨對統一戰線的認識提升到新的高度。

作為統一戰線的重要組成,習近平主席對宗教工作始終關心關懷、念茲在茲。在中央統戰工作會議上,習近平總書記明確指出,積極引導宗教與社會主義社會相適應,做到“四個必須”:必須堅持中國化方向,必須提高宗教工作法治化水平,必須辯證看待宗教的社會作用,必須重視發揮宗教界人士作用。把“堅持宗教的中國化方向”置于“四個必須”之首,將堅持宗教的中國化方向與積極引導宗教與社會主義社會相適應有機結合起來,發展了中國特色社會主義宗教理論,為做好新形勢下宗教工作提供了重要遵循。

道教中國化既是當代道教需要承擔的歷史使命,也是道教健康發展的歷史機遇。道教是中國本土宗教,本身就是中國文化和中華文明的典型代表,道教堅持中國化方向的任務更加特殊。作為本土宗教,我們在弘揚傳統宗教文化、影響信教群眾、引導宗教與社會主義社會相適應方面,有著責無旁貸的責任和義務,需要我們認真思考、積極行動,做社會主義核心價值觀的堅定支持者、自覺維護者和積極踐行者。

堅持宗教中國化方向,對道教來說,就是在新時代中國特色社會主義時期,要與時俱進地同我國國情、社會制度、時代要求、主流文化進行全方位、深層次的對接融合,積極融入當代中國社會和主流文化中,服務于中國特色社會主義建設。在新時代中國特色社會主義時期,道教需要以學習者、服務者的姿態,和全中國人民一起,去主動了解現代文化思潮,體察現代人的精神訴求和信仰需求,為新時代中國特色社會主義服務。同時,又需要對自身傳統進行完整審視、深入挖掘、不斷改進,實現道教的現代化轉型,積極主動處理好道教與現代社會發展的各種關系問題,更好地促進道教與現代社會相適應,發揮出道教應有的時代價值,為實現中華民族偉大復興的中國夢發揮積極作用。

三、積極踐行“兩個責任”是推動道教中國化的切實舉措

堅持道教中國化方向,不僅要在理論上有所突破,關鍵還是要靠實際行動,破題的關鍵就在于自覺踐行“兩個責任”。這是因為道教文化作為中國傳統文化的精神基因,其所起的作用是內在的固化,即無論中華文化表現形式如何,就其內在的精神標識來看,都受到道教文化的影響,甚至本身就是道教文化的特殊表現。面對當代的中國現實,將豐富的道教文化和其他傳統文化的礦藏挖掘出來,變成符合社會主義核心價值觀要求的、人民大眾能夠享用的精神食糧,是長期的艱巨工程。

自覺踐行“兩個責任”,需要市道教協會對道教教義作出適應時代進步要求的闡釋,從而做到在政治上自覺認同,在文化上自覺融合,在社會上自覺適應。當前道教最大困難仍然是我們固有的教義體系、組織模式、清規戒律、人才隊伍、服務模式等方面難以適應社會發展,無法有效回答和回應現代社會問題。需要我們順勢而為,立足當前中國的時代特征、社會制度和主要國情,認識時代潮流和中國社會發展方向,團結和帶領廣大信教群眾,擁護黨的領導,擁護社會主義制度,走中國特色社會主義道路;需要我們加強自身的教義建設,從組織到戒律,從文化到活動,從科儀到經典詮釋,全面審視,去偽存真、去蕪存精,對于不符合時代要求的內容必須堅決改革,對于符合時代進步要求的努力發揚光大,從而在教內凝聚共識、形成合力,更好地增強道教文化發展的內源動力,更好地適應和服務于當代社會。

自覺踐行“兩個責任”,需要市道教協會發揮好橋梁紐帶作用,正確引導信教群眾正信正行,團結引導宗教界和廣大信教群眾,增進社會和諧,共同為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。市道教協會將繼續加大道教教育投入,以“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用”的標準,培養在清修實證、組織管理、文化研究、講經說法等方面高素質人才隊伍,鼓勵教職人員面向基層信眾講經說法、釋疑解惑。同時,市道教協會將依據傳統,采用信教群眾喜聞樂見的方式積極地走進社會,開展健身養生、生態環保、臨終關懷、心靈慰藉等具有核心競爭力的項目,將踐行“兩個責任”與弘揚中華優秀傳統文化、與弘揚社會主義核心價值觀、與社會公益慈善等相結合,積極建構現代道教服務社會新模式,主動承擔起弘道與教化的功能,在服務社會的過程中促進道教自身的提高和發展,贏得社會各界的信任和廣大信眾的擁護,實現思想建設、文化建設、價值建設上的同頻共振。

歷史賦予了我們神圣的使命,時代為我們構筑了廣闊的舞臺,市道教協會將繼續高舉愛國愛教旗幟,堅持道教中國化方向,團結帶領廣大信教群眾為實現中華民族偉大復興的中國夢再作新的更大貢獻。

(本文轉自上海民宗微信公眾號。作者系中國道教協會副會長、上海市道教協會會長、上海道教學院院長、上海城隍廟住持吉宏忠道長)

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